《人生如血》3.20 少女多情

第三章：外五县大串联

3.20 少女多情

几天后，天簧抽空去“三转弯”看望小付——

“三转弯”确切的位置，是在富春街的中部，一条通往如安街必经的巷道，道呈弯曲状，共有三个弯道，所以老昆明人把这段巷道叫作：“三转弯”。          

富春街有大小富春街之分：大富春街南起昆明东风西路，北至武成路。51号是一幢古色古香的老房子“何氏宅院”，门口有碑记：建于1930年，“三房一照壁”“走马转角楼”式建筑，原为滇军师长何世雄所建。、，任过滇军团长、旅长、师长，参加过北伐战争，所以该楼又有“将军楼”的别称。后易主著名华侨资本家舒子烈，其后又几换其主，可谓阅尽世事沧桑。（在后每经过此地，天煌就会想到，当年这一风云场所，必然是笙歌夜舞、达官贵人的谈天说地、名媛豪贾纸醉金迷的情景，现如今，铅华洗尽隐于市，也乃人间正道啊）。

小富春街，南起大富春街，东至武成路。

富春街除主干道比较宽直一点外，其他地段均是曲曲弯弯的，弯道之多恐怕是昆明之最，其形状还真有点像景秀水暖的富春江。据说街道形成之初，住的基本上就是江浙一带来的生意人，加之与武成路毗邻，因此显得十分热闹。而武成路，是昆明最古老的街道之一，历史可追溯到南诏时期，是仅次于南正街（今正义路）的一条繁华街道，自然人来人往、车水马龙，繁华不减当年。

天簧从武成路口进入，顺着小富春街往前走，街的左手边上也和其他一些街道一样，零零散散的分布着中式居民楼和院坝。右手边是昆明市第二中学的围墙。

路面是青石板铺成的，有些凹凸不平，随着岁月的流逝，石头却被打磨得很光滑，雨水将石头浸湿后，泛出丝丝青光，脚踩上去滑滑的。 

前行大约100多米米，巷道沿着二中的围墙向右转，此处的对面是一排平瓦房，门口排坐着几位喝茶的老爷爷，清闲地抽着烟筒，观看着俩人对弈。再往前走20多米，左转就是“三转弯”，巷口一个系着蓝布围裙的老太婆，在卖米凉虾和酸萝卜（估计主要的对象是学生，因为斜对面就是二中的大门）。

进巷转过第二弯，不远处右边一条小巷叉进去，不深，旁边有口井的那道门，就是小付家的寓所。 

推门而入，眼前是一座具有地方特色的老式居所，三间二耳砖木结构的“一颗印”式小四合院建筑。木质门窗上那些精雕细刻的花纹和天井里那散发着古朴的青石板上，依稀可感受到岁月的磨砺，多么古朴的民居。

早晨静静的，窗上有竹帘挡着阳光，当天簧走进了小院右面的厨房，小付正在用蜂窝煤炉子煮粥，小桌上是剥掉莲子的两个莲蓬壳，粥锅上扣着一只大荷叶……

“有什么需要我帮忙吗？”天簧站在厨房门口问。

“怕你越帮越忙。”小付听到声音，抬头一看，笑了笑说道。

“不会的，做菜煮饭，这些还是会的，你就说需要我做什么。”

“不用了，粥已经煮得差不多了，快来尝尝。”一面说，一面用一个小瓷碗盛了碗碧绿色的粥递给天簧：

“这只大荷叶还是我妈一早从翠湖摘来的，说是这样煮出来的粥，满口清香，消火去毒。”笑付指着扣在锅上的那只大荷叶说。

“真的！不过不用麻烦，我已经吃过早点了…”天簧有点遗憾地说道。 

“不麻烦，吃过也得吃，这是老太太吩咐的。”小付笑着继续把碗递了过来。

天簧只好接过碗来，笑着用勺搅了一下说道：

“还真是开了眼界…”说着尝了一口，道：

“小付，你也吃。看来你手艺真不错…”话没有说完，嘴对着碗口，风卷残云就扒了个碗朝天。 

小付用小勺抿了一口，看见天簧的吃相，笑着说道：

“不是说已经吃过早点吗？怎么还这么快？” 

“呵呵…”天簧手上拿着空了的碗，尴尬地笑了笑，道：

“第一，这个只能说明你的厨艺高超，连我这吃过早点的人都被引得食欲大动；第二，你这碗太小，只是一扒，就没有了。” 

听到天簧这么说，小付“噗哧”一笑，道：

“嘻嘻，你真会拍马屁。” 

“我讲的可是实话呀，怎么能叫拍马屁，难道你认为不好吃。” 

“你厉害，我服了你，来，再帮你盛一碗，换个盛汤的大碗如何？”

“不用，不用，我也不是饿死鬼托生的，哈哈…”天簧一面笑，一面大快朵颐。

小付笑眯眯地看着他，慢慢地啜吃着面前的莲子粥．天簧趁机近距离地观察对方，小付留着一头披肩的秀发，从竹帘缝中透进的阳光在她的脸蛋上弥漫着一层奶黄色的光晕，由于角度的关系，可以清楚地看到她长长的睫毛随着眼睛的眨动有节律地一闪一闪，当此一刻，碧绿莲子粥，美人在旁，是耶非耶，如梦似幻，天簧忽然间有些痴了，但愿这情景无止境的延伸下去……

正在这个时候老太太走了进来，笑眯眯地说道：

“啊，是天簧来啦，你俩人在说什么？” 

“哦，伯母，刚到不久，正在吃莲子粥，夸小付的厨艺呢。”天簧赶快起身解释道。

“厨艺？”老太太表现出很好奇的样子。

“没有，在说这莲子粥的煮法是妈老你亲自传授的手艺。”小付非常开心地嫣然一笑。那笑容是如此动人，印在那白玉一般的脸蛋上，如同异花初绽美玉生胎，天簧的心猛然一跳，赶紧转过头不敢再看。

“哦，好了，好了，你俩到外面去，把厨房腾给我吧。”老太太下了逐客令。

在院子里，俩人就坐在小板凳上，小付一面捡菜，俩人一面继续刚才的话题，小付问天簧：

“你真会炒菜做饭？厨房里面的事情，你怕一窍不通吧！”

“也不能说都会，我哪有公子哥儿的命，不自己做怎么办？以前这些事情一直是我母亲负责，但父亲走后，母亲要做活计养家，顾不上家务了，我和妹子就只有学着做。我母亲很能干的，炒菜做饭就别说了，面食也样样精通，什么拉面、饺子、刀削面，包子、花卷、银丝卷，就是中秋节的月饼，红、白篡糖饼，自家烤。另外端午节要裹粽子，小拐脚式的啦、桶式的啦，自家包。元宵节的汤圆，什么花生芝麻白糖的、什么橘皮鸡油红糖的、豆面驴打滚的，自家制。甚至吊浆面、米粉、豆浆，自家磨。还有每年吃的茄子醡、萝卜醡、芥菜、韭菜花等腌菜也从来不用买…一切都是母亲带着我们一起动手，自家做的。这些厨艺技巧，妹子倒是都全部继承下来了。至于我嘛，看得多、做得多了，熟能生巧，自然也就掌握了一些，不敢说都会，但动起手来，也八九不离十，只是不如妹妹做得好罢了。”

“真的吗？”

“特别是面食，南方人做的都不如北方人。为什么，因为南方人不知道，关键就是一句话：‘软面儿饺子，硬面儿馒头’。费了很大的劲儿，揉出来的软面，做面条也好，做馒头也好，都不行。面食要做得好，母亲告诉我们的诀窍：和面的时候，得放点盐，先用水将面和成众多的小疙瘩，然后用力揉在一起成一大块面，得到的就是硬面。做出来的馒头就有嚼头，面条也不容易煮烂掉。” 

“这个你倒说在点子上了，有一次我们几个同学煮面片，最后得到的是一锅糊嘟。”小付赞同道。

“这些都还不算，而且按着季节，母亲还带着我们及邻居的孩子们跑到金殿、黑龙潭、筇竹寺、西山，去捡菌挖竹笋掐嶡菜（龙爪菜），扯沙松尖采槐花，撬荠菜摘黄花…这些山茅野菜拿回来后，怎样加工成可口的食品，那才叫真功夫。比如说怎么识别哪些菌有毒，哪些菌可以吃，又怎么加工，这可是门大学问；再比如说怎么把又苦又涩的沙松尖做到返甜味；怎么把槐花做成鸡蛋汤；怎么把黄花做成耙耙…你不会吧？有的怕连听都没有听说过吧。我挨你说，这些都是我母亲的拿手好戏。有其母必然有其子，对我来说，也是小菜一碟。”天簧得意地夸夸其谈。 

“牛皮过吹，火车过推，小心闪着腰。”小付打趣道。

“我骗你干什么？不信，那天我教你几招。”

“真的！”

“什么时候有机会给你露一二手，让你尝尝我的手艺，虽然说味道不一定比餐馆里做得好吃，不能保证让你满意，但方法绝对不会错的。”

随后小付兴趣勃勃地谈起：

“从小富春街的小巷走进来的这个院子，就是我幼年时代居住的地方。我是在小巷里玩大的，这些街道里藏着许多童年的回忆…那时，外祖母、母亲、姨妈、表姐…亲戚一大堆，每次见面，叫人，把嘴都叫麻了。烦，后来就想了个很赖皮的办法，不管来了多少人，就一声‘大家好’打发，不想不但没有被骂，大家还同声夸奖‘小妮子好聪明’…我记得院子里的青石板、青苔、花坛…记得一家人在堂屋里吃饭，门帘一串地收着…记得牵着一头小毛驴来收泔水、说着官渡腔的农民…记得伴着叫卖‘叮叮糖’而敲响清脆的‘叮当’声以及巷口炸‘包谷花’发出‘乓’的一声巨响…清晨，三一圣堂传出的赞美诗和二中的读书声一唱一和。傍晚，牵着父亲的手，过富春街，右拐上武成路，穿过中和巷，到翠湖堤上散步…一切都是美好的，小学，上的是武成小学，那里原来是旧时代昆明的武庙，有棵百年的大槐树，后来才变成了学校。中学，上的是小富春街上的昆明第二中学，人民音乐家聂耳，早年就在这校园里度过了他的初中时光（当时叫昆明十一县属联合中学）。课余，他常常与同学结伴到西山、金殿等风景地练习乐器合奏。而晚饭之后在翠湖堤上练琴唱歌，《翠堤春晓》的旋律就是在这段日子里孕育起来的。我每天也都是必须经过这些巷巷道道的…”

“你说起‘武庙’，实际上，这附近是原来老昆明的核心地带，许多地方，都与历史事件有关。武庙(武成小学)旁边有条小巷，因清时官员到武庙参加活动，必须在此下马，因而得名下马巷；你提到的中和巷，是昆明最长的一条巷，以儒家思想‘致中和’而得名；这里转出去的昆八中那一段，最早叫华兴巷，知道的人很少，原来满族官员多居此地，辛亥革命后以‘中华复兴’之华兴为巷名。

下面的景星街，原来叫粮道街，因是清朝廷粮道驻地而名，，据说天空出现景星、瑞云等吉兆，遂将此街改名为景星街。旁边的光华街，辛亥革命后，将原辕门口（今胜利堂所在地）以光复中华之意改名光华街。东风路再下面的三合营，是明代城郊的军屯营地—焦家营、赵家营、波转湾营。接在一起的瓦仓庄，明代在此建仓库囤积军粮而得名。

这里转过去的民权街，清时为云贵总督竖旗处，名为三纛（音到）巷；民生街，清代街上有总督祭旗的旗庙，得名二纛街，、民生而改名。 

而在民生街中部,有条长长的巷道，一直通到光华街，长380多米。清初巷内有总督署卫队的营地和练武的射箭道，卫队长姓沙并就居于此巷，故名‘沙府巷’，解放后更名沙朗巷。老昆明人都说这地方经常闹鬼！听说过没有？”

“当然听说过，旧社会昆明最出名的‘鬼公馆’所在地，民间流传的鬼故事有许多都出自这里，久而久之沙郎巷就被披上了一层诡异而惊悚的面纱。老实说，小时候，白天我一个人都不敢过那条巷。不过说嚜说，好像也没有人真正见过那种东西，不知道真的有没有？”

“有没有，我不敢说，因为自己确实也没有看见过。不过，我上初中时，读的是昆明三十中学，有个同学叫杨康，大家背后却都叫他‘鬼儿子’，据说与‘沙朗巷’有关。解放前他家住青云街堆子巷。其父亲，旧社会以卖‘饺当当’为生养家糊口（‘饺当当’，昆明的一种小吃，就是煮一碗新鲜面在配上几个馄饨，因为昆明人把馄饨称之为饺，所以也叫‘饺掺面’）。

‘饺当当’多在傍晚掌灯后，由经营者挑着担子流动销售，多卖给那些打麻将误了吃饭的‘赌徒’、吹鸦片烟赖在床上的‘烟鬼’、以及站在电灯杆下做皮肉生意的‘风尘女子’。

旧社会的昆明城郭不大，人烟稀少，黄昏后到处黑灯瞎火，除了大户人家外一般人家也用不上电灯，穷人家里基本都是靠菜油灯、蜡烛火照明，为了节约生活开支，许多市民晚饭后大都就洗洗脸脚早早上床安息。

某天，农历八月初二中秋将至，杨大爹像往常一样挑着挑子，到处卖‘饺当当’。晚上十二点后鬼使神差地就走进了沙郎巷。巷子里漆黑一片，冷风阵阵刮过，高大的洋草果树哗哗作响...杨大爹挑着担子，手里提着忽明忽暗的灯笼，高一脚底一脚的走着。忽见巷内一户深宅大院的楼上亮着灯光，稀里哗啦传出洗麻将牌的声响，几个赌徒正在麻将酣战，听到楼下有人在叫卖‘饺当当’，当即在楼上叫住了杨大爹。随后用绳子栓着的提箩把钱放下来，要了四碗，杨大爹煮好后放入提箩，几个人又从楼下拉了上去。杨大爹一边等几个赌徒吃完后送碗下来，一边清理锅台...这时一个白衣女子忽然来到摊子前，手拿几张纸币枚表示要买‘饺当当’。杨大爹立马为她煮起来，一面煮着‘饺当当’，一面顺便瞟眼看了看，只见白衣女子眉目清秀，衣着朴素干净，不知道为什么竟有些湿淋淋的，是乎是还正在洗衣服或者与水有关的劳动，不小心把衣服搞湿了。脸色有些惨白，末施脂粉...杨大爹心里纳闷：这样一个清秀的女子不像风尘女子啊，咋会半夜三更独自出来吃饺当当？心里顿感奇怪，还末等杨大爹想个明白，白衣女子抬起盛‘饺当当’的碗，用极快的速度稀里哗啦就吃完，放下碗便转身袅袅离去...杨大爹看看时间已过午夜三更，收拾摊子提着灯笼打道回家，一夜无话。

第二天一早，杨大爹起床清点装钱的袋子，除了一些铜板外，却还有一摞摞‘冥钱纸’（烧给死人的纸钱）。杨大爹立刻联想到昨晚的事，半夜进了号称‘鬼公馆’的沙郎巷，又遇到飘然而至的白衣女子！不由得倒吸一口冷气，脑子一片空白，浑身上下抖成一片，喃喃自语：怪事！怪事！昨天晚上恐怕是遇到鬼了。于是起身直奔沙郎巷一看究竟。进到了巷子里，就见他昨晚卖饺当当的地点站了三四个妇人在那里指指点点，地上还有一大滩疑似呕吐物的东西。一个妇人用尖细的手指指着地上并用怪异声音对着大伙说：你们看这就是鬼吃过的饺当当，因为人有下巴，鬼没有下巴，鬼吃过东西后就从下巴下面漏掉了，所以才会漏了一地，昨天晚上肯定是哪个卖饺当当的遇到鬼了。听过此话后的杨大爹面如土色，小胯抖的如同弹三弦，七魂早已被吓飞了三魂。

恍恍惚惚地杨大爹回到家里浑身瘫软一头就栽倒在床上，下午竟发起了高烧，整个人烧的昏昏沉沉、迷迷糊糊的。到了傍晚，手脚冰凉、牙关紧闭、鼻孔只有一丝悠悠气了。

杨大妈立马去圆通街的私人诊所，把医生请到家里给杨大爹把脉。医生诊断后说：‘只是惊恐过度，导致愈痰上阻，并无大害，按药方吃药后，上阻的愈痰就能咔出来，人自然就会清醒过来。’

可是，晚上杨大爹服了几次医生开的汤药后，病情毫无一丝好转，

第二天，杨大妈跑去请‘端公’来跳神驱鬼，也不见好转过来。看着杨大爹的症状，家人无可奈何一筹莫展。

后来听杨大爹说，恍恍惚惚地他又看到了那个白衣女子来到眼前。杨大爹对着她说：小妇人你我素未平生也无冤无仇，你咋个要来幽我？我是一家的顶梁柱，一家人就靠我挣钱养活，你把我幽到阴曹地府，我一家老小吃什么？我求你放过我吧，我们全家也会谢谢你的。小妇人道：我本是良家妇女，末出嫁前家住滇池边的柳坝村，家道也算殷实富足，家有良田几十亩，渔船四五条。四年前我嫁到家住象眼街，一个黄姓的独生子家里，黄家在大东门一带也有商号三家，铺面五个，也是富足人家。过门后不久我生下一个儿子取名叫黄康，公婆对我宠爱有嘉，过着衣来伸手，饭来张口的日子，但好景不长，二年前公婆双双染病身亡。这个黄姓公子本不是个好东西，他既不顾及家庭，还好逸恶劳、不学无术、沉迷于麻将赌博，赢钱了就到云津市场嫖宿，输钱了就变卖家当。才二年时间家里的几个商号、铺面统统被他输的一干二净，不久前遭了恶报，在黄土坡被一辆军车撞死，留下我寡女孤儿。今年七月半我回娘家柳坝村烧纸祭祖，傍晚时分转回，沿着西坝河再叉道玉带河，走着走着天色暗下来又下起毛毛细雨，来到柿花桥就失足落水，一命呜呼！身体随着西坝河顺水而下一直被冲到滇池里。现在肉身早已葬身鱼腹，只剩下一具白骨被水草裹着沉溺在淤泥里。 至今我仍然还是‘孤魂野鬼’，现在还有一桩心事末了我死不瞑目啊！你若是答应我，我将保证永远不再来幽你，并在阴曹地府保佑你全家人一生清吉平安。

杨大爹‘磕头如捣蒜’对着白衣女子说：只要你以后莫来幽我，别说是几桩事，就是十桩百桩我都依了你。白衣女子接着说：我现在已死，最不放心的就是我家儿子小康，我不能继续抚养他，就拜托给你，你一定要替我把他抚养成人。我知道你家也不富裕，我现在把象眼街那个住宅的房契放在你的枕头下面，如果一你家生活遇到困难你随时都可以把它买掉，这个宅子虽然不大，就楼上下二个房间，还是值几个钱的。小康现在孤儿无人抚养可怜至极，我只有拜托给大哥你了，此事你一定要替我完成，否则我还会再来找你。说完此番话白衣女子泣不成声，随后就飘然而离去。

嗨！杨大爹一声大叫，伴随着吼声咔出一口痰来，杨大爹终于醒过来了。

醒过来的杨大爹满头满脸都是湿的，犹如从水里涝起一样，分不清是冷汗还是那白衣女子的眼泪？他又用手摸了摸枕头下面，还真有一个用油纸包裹的纸包，拿出来一看，里面放着一张房契。

杨大妈听见丈夫的吼声从屋子外面冲进来一看，丈夫醒了，一把就抱住杨大爹，喜及而泣，泪流满面，口里喃喃自语：醒了醒了你总算是醒过来了...痛哭片刻后杨大爹把梦里的情节一五一十的讲给了老婆听...只听得杨大妈面如土色，连忙说：依她！依她。我求求你啦，你既然答应了那白衣女子就依了她吧，不然这女子再来幽着你又该咋整嘛？我们就按白衣女子的话去做吧，养娃娃这事，养一个娃娃也是养，养几个也是养，就权当是自己多生了一个。再说人家是托孤给你，救人一命胜造七级浮屠啊！杨大爹听后连忙说，我就听你的，再难我们也要帮她养大孩子。于是杨大爹杨大妈就到象眼街那间房子。房子不大，空空荡荡的显得有点凄凉，而小康，大约二岁，模样及像那个白衣女子，倍感奇怪的是小康与杨大妈及其有缘，头一次见到他们，就对着她大爹大妈地叫个不停，冥冥之中好像有人教过的一样。杨大妈见到小康也非常喜欢，就像是自己的亲生娃娃一样，把小康搂到怀里眼泪噗噗的直流。当天晚上杨大妈就把小康接到家里。那时的杨家已经有了一个儿子，比小康大二岁，名叫杨健，好像真是冥冥之中已经注定一样，小康归了杨姓，延续自己的名，就叫杨康。

象眼街的房子，因为考虑发生了这许多事情，不敢留着，很快就悄悄地卖了，得了些钱，藏着，慢慢用来填补家用。杨大爹仍旧是早出晚归地卖“饺当当”，到解放的时候，仍旧赤贫如洗，划成份时，定为‘城市贫民’。

大儿子杨健，从小不学好，书读到小学都没毕业，就混了社会，倒是出了名，人称‘西霸天’。杨康，在杨家的呵护下健康成长，1961年考取昆明第三十中学，本来他已经个诨名叫‘小耳朵’，但后来同学们不知道从哪里打听得到他的这段来历，于是在背后都称他为‘鬼儿子’。” 

就此告一段落，要知后事如何，请听下回分解。

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