意识,密码系统及地球上的循环 【未知的实相】708.1

 （一开始珍和我并没有想到，但我们却从七月一日的第七〇七节之后就歇了很久而没有从事本书的工作。当然，我们在其后的十四周里都很忙，以下就是关于我们的一些活动之记录，按照主题而非时间先后组织起来的。

    （我们的确有几次被删掉的课。珍也继续着她的E S P课，而在那自发性的情况里，她常常替赛斯说话，或用苏马利唱歌。书的口授之中断给了我时间经常的参与E S P课，而我计划继续这样做。而当我开始上课时，我重新发现课松散的结构有促成一些小小的心灵事件之作用，那是我非常喜欢的；星期二晚上有课，而常常当我在那个下午休息半小时，就发生了这种经验。我记录了每个插曲，有时我还画了一些插图，而用它去补充我对班上事件的描述。

    （珍花了全副精力去完成她（冒险）的稿子，同时我则稳定的为她画些图表，同时还为《对话》画插图。

    （自从我在三个多月之前给最后一节打好字之后，我就没有再看过《“未知的”实相》：珍上个礼拜把赛斯这本书的所有资料都重看了一次，然而，今天她仍然必须提醒她自己第七〇七节的内容。

    （当我们在八点五十分等课开始，珍觉得有一点紧张，在中断书的口授一阵子之后她常会如此。）

    晚安。

    （“赛斯晚安。”）

    现在，口授：意识以你们也许可称为密码系统的方式来运作，这些系统是数不尽的。因此，意识藉由在某些密码系统之内运作来使自己特殊化，那些系统有助于指挥某些特定种类的焦点，带进某一种的重要意义，而同时阻挡掉其它的资料。

    当然，这些其它的资料也许在不同的密码系统里很可能很重要，不过，以它们的方式，这些系统是彼此相连的，所以它们之间在其它的层面有交流——你可以说，那是补充的资料，却没被主要地集中在上面。

    这些密码系统涉及了分子的结构及“光值”（light value）（注一），并且，以某种说法，你们用“光值”就如同你们用字母一样的精确有效。举例来说，某些类的生命显然对你们不太熟悉的光谱反应——但超过那个之外还有电磁的领域，或不如说，电磁领域的延展，那是完全不为你们所知的，而其它的生命形式却会对之反应。

    再次的，所有这些密码系统（注二）都是互相关连的。以同样的方式，私人的心灵在其内包含着对其它替代实相之暗示及线索，可以说，这些在你们官方承认的存在之下像次要的密码那样运作。这种次要的系统可以告诉你很多有关人类实相的潜力，那些潜藏着却可能在任何时候被“提升到”主要的重要性。这种次要的系统也指出对个人或族类而言可能的发展方向。

    人类实际上可能发展的所有可能性因此都多少存在于每个个人之内。任何你可能想象的生物性或灵性的进步当然不会来自一个外在的媒介，却是由内的来自化成肉身的意识之传承。一般来说，那些活在这个世纪的人们选择了一种特殊的取向。人类选择精于某种身体的操纵，把他的精力致力于某些方向，而那些方向带来了一个有它自己的独特性之实相。换言之，人并没有把他自己驱入一个死巷里，他一直在研究他意识的本质——用他的意识仿佛它是与自然分开似的，因而他以一种特殊的看法去看自然及世界。那种看法终于令他感觉孤立、孤独，而到某个程度相当无力（热切的）。

    （快速的）他正在学习如何用他自己意识的光，而发现到底一种利用它的特定方法可以被用到什么程度。他正在学习以那个特殊的焦点他可以做到及做不到什么。换言之，他现在正在发现他还需要其它的光——他一直只依赖着一整个内在探照光之一小部分而已，而那探照光却是可以用在许多方向的。让我们看看那些其它方向中的一些，它们也是人类意识天生固有的，仍然等待着被有效的利用。

    我是在以你们历史的说法来说的，因为在你们所知的历史系统之前，人的确曾实验这些其它的方向，并且有某程度的成功，但这并不意谓着，现在的人曾由一些更高的灵性成就堕落到他目前的状态。

    （九点十六分暂停。）意识形成俗世的经验及规画出历史的次序时是有周期的，所以除了你们自己的族类以外还曾有其它种的人类，每一个都以他自己的方式来处理物质性的资料。因此，有一些曾采取了非你们所选择的其它方向，不过，即使那些路径也是次要于或潜藏在你们私人的及群体的经验之内，它们居于你们之内，呈现出你们私人的或群体的照自己的意愿可以选择或不选择的替代实相。

    当然，每个系统带来它自己的文化“技术”、艺术及科学。医学上来说，远超过你们目前的了解，肉体基本上是配备好可以维持它自己为一个健康而长寿的有机体的。细胞的理解力提供了十分自然地运作的各式各样的内在治疗法。在身体与环境之间有超过你们认知的一种物质上的相互取予：在此有一种你们不觉察的一种动力学，统合了植物、动物及人类的健康。

    举个最简单而世俗的例子，如果你住在一个相当平衡良好而健康的环境里，你家里的植物及家畜也会健康。你形成你的环境，而你也为其一部分，但你却常忘记那个关系而对它反应。理想的说，身体有那个能耐维持它自己在极佳的健康里——但还超过那个，能维持它自己在体能成就的最高峰上。你们最伟大的运动家的成绩给了你们关于身体真正的能力之一个暗示。不过，在你们的信念系统里那些运动家必须训练并且集中他们所有的注意力在那个方向上，因而常常牺牲掉他们自己其它部分的经验。但他们的表现让你们看到身体所能办到的。

    现在，再次理想的说，身体是配备好让它自己摆脱任何疾病的，并且能一直维持其稳定到你们所谓的老耄之年，而只有渐近的整体改变。不过，在最好的情况下，那改变会带来灵性的改变。举例来说，当你离开去度假时，你把房子关了起来。在这些理想的说法是，死亡会涉及你自己（肉体）房子之关闭：它却不会崩塌在你四周。

    （在九点三十四分停顿。）现在，某些个人看到了身体的这种了不起的自然治愈能力，并且利用它。医生们有时碰到它，当一个患有所谓绝症的病人突然恢复时。“奇迹式的”痊愈只不过是未受阻碍的自然之例子。如先前提及的，完全的医生会是一个了解身体真正本质及其潜力的人——他因而会把这种概念传给别人，并且鼓励他们去信赖身体的可靠性。身体的某些能力在你们看来会像是不可能的，因为你们没有支持它们的证据，许多器官能完全的取代它们自己：生病的部分可以被新的组织所取代。

    （停顿，说得较慢。）许多人不知下觉中得了癌症又摆脱了它：被手术割除的阑尾又长了回去。实际的说，身体的这些力量，在生物学上是十分可达成的，但只有藉由一个焦点与信念的完全改变。你们的坚持把你们自己由自然分开，自动的阻止你们信任身体的生物面，而你们的宗教观念更进而使你与肉体的灵性疏离了。

    在另一方面，在你们的实相里，你们常常把意识与身体认同——那就是说，你们把你们的意识想作是永远在你们的肉体之内，然而，许多个人曾发现他们自己全然有意识而且有知觉的在身体外面（包括珍和我）  。

    （九点四十五分，在九点五十方分以较慢的步调继靖。）

    所以，在某些情况下，当“主要的意识”离开身体的时候，身体仍可以维持它自己。那么，身体意识是颇有能力提供那整体平衡的，在睡眠状态的某些层面这事实上的确发生了。在梦游时身体是活动的，但主要的意识并没有“醒来”，它并不在操纵身体，而是在别处，在这种情况下身体能执行任务，并且常常以一种令人惊愕的平衡感操作。再次的，这种技巧暗示了通常没被利用的身体能力。因为其信念，主要意识在正常的醒时生活里常常阻碍这样子的操纵能力。

    让我们暂且来看看身体意识：

    它就像一个动物一样是配备好能在它的环境里美妙地表现的，你会称它为“无心” （mindless），因为它看起来会仿佛是不用理性的。只为了这个讨论的目的，想象一个身体具有一个运作完美的身体意识，根本没有病，出生时也没有缺陷，但却没有你们所有的凌驾一切的自我主导意识。曾经有过具有这样子本质的人类，以你们的说法，他们会好像是梦游者，但他们的身体能力超过你们。他们的确是像动物一样的敏捷——他们也非无意识的，只不过是在与一种不同类的觉性打交道。

    以你们的说法，他们并没有（一个整体的）目的，然而，他们的目的只不过是活着。他们的主要意识点是在别的地方，在另一种的实相里，而与他们实质的显现（肉体）分开。他们主要的意识焦点几乎不觉察他们创造出来的身体，然而，即使那些身体也“透过经验”学习，而开始“醒过来”，变得觉察到他们自己，开始发现时间或创造时间。